Вопрос 4666

Вопрос

Дафна Дюморье (13.05.1907). "Не позже полуночи". В основе лежит отсылка к мифу о кентавре, наставнике Геракла, Ахилла и Патрокла, Орфея, Асклепия (Эскулапа), предводителя аргонавтов Ясона и еще каких-то героев. К этому же мифу об учителе - отсылка у Апдайка ("Кентавр"). Апдайка не читала, но из многочисленных рецензий вывела, что образ сельского учителя - положительный, жертвенный, почти святой. Кстати, после смерти Хирона (от рук временно безумного Геракла) его поместили на небо в виде созвездия Стрельца. Теперь Стрелец считается покровителем философов, писателей, учителей. Интересно, что у Дафны Дюморье главный герой, тоже школьный учитель в отпуске в Греции, начиная превращаться в подобие кентавра, опускается, становится посмешищем в глазах своих учеников и других людей. Чуть раньше, на его глазах также отвратительно превращается в подобие кентавра другой турист, американец, который нашел древнюю амфору. Внешне выглядит это так, как будто они спиваются. И по мнению окружающих ведут себя по-скотски. У Апдайка получеловек-полузверь получается лучше, чем просто человек (полуконь!), а у Дюморье - двойной удар! - по полузверю и по учителю! И предшественника унизила и учителя школьного пнула. Такой двойной удар возможен? кстати, у Свифта - лошади-гуигнгнмы - образец высокого гуманизма и разума. А противные - как раз собратья по архетипу - йеху. Он, значит, добровольно отказывается бороться с грядущим архетипом, признавая его превосходство?

Васильева Ольга · Солнечногорск