Вопрос 9012

  • вопрос-ответ

Вопрос

Булгаков - один из моих любимых авторов, потому замечу, что Понтий Пилат и Иешуа - главные герои не романа Булгакова, а романа Мастера, который сам является лишь персонажем и мнение его мнением Булгакова не является, напротив - Булгаков отождествляется больше с законным супругом Маргариты, которому она с Мастером (тоже весьма сомнительный персонаж) изменила. Главные же действующие силы с точки зрения Булгакова - это шайка Воланда (которая сотрудничает с парой МиМ) и сталинское НКВД, которого шайка почему-то боится, хоть и всячески старается это скрыть и осмеять. Таким образом, получается, что Странник не столь однозначен: несомненное зло в лице Воланда может быть побеждено такой силой, как НКВД и самим Сталиным, наверное. Или же Вы считаете, что НКВД к архетипу Странника отношения не имеет? А касаемо "бога-попустителя" - я думала о христианском "бог допускает": с моей точки зрения, допускательство чего-то ужасного есть точно такое же зло, как и совершательство. Потому допускающего бога добрым я бы не назвала. Но, конечно, школьник, который считает своего товарища добрым, если тот дал списать контрольную, - если считать добротой вот что-то такое, то да. Понятия добра и зла очень разные у разных людей. А то, что Вы применили это к Николаю Второму - да, действительно... Придумала еще такие варианты: "бог-попуститель/допускатель" и "бог-вершитель"

Ответ

Как-то длинновато. Не стал сокращать, хотя очень хотелось. Я не вижу проблемы! Официальные названия 10 и 11 архетипов установлены: Наставник и Странник. Всё остальное можно варьировать. Я бы назвал Наставника Благодушным Эйфорийщиком - коряво, но по сути. А Странника - Прокурором Судьей и Палачом в одной посуде. А ещё он Возвращенец - тоже коряво, но тоже по сути. Допускаю, что возможны десятки дополнительных названий. Главное сохранить основные названия: Наставник и Странник. Я убежден, что эти названия даны нам…